八重神子被丘丘人抓去繁殖后代以其名體雖殊，而操行俱絕，故總爲《獨行篇》焉。。，。自秦始皇、孝武帝封泰山，本由好仙、信方士之言，造爲石檢印封之事也。。，。、”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、生出孩子希望孩子頭扁，都用石頭壓在孩子腦袋上。。，。
《易傳》說：‘小人占據官位，君臣悖亂，其征兆爲城門內部倒塌。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。安帝以羌犯法，三輔有陵園之守，乃複置右扶風都尉，京兆虎牙都尉。。，。七月乙未，熒惑行輿鬼中，犯質星。。，。北部薁鞬骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人來歸南單于，南單于複遣使詣阙，奉藩稱臣，獻國珍寶，求使者監護，遣侍子，修舊約。。，。武帝元鼎六年，平南夷，爲牂柯郡，夜郎侯迎降，天子賜其王印绶。。，。
安帝以讒害大臣，廢太子，及崩，無上宗之奏。。，。建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、
建初元年，哀牢王類牢與守令忿爭，遂殺守令而反叛，攻巂唐城。。，。太蔟焉宮，姑洗爲商，南呂爲征。。，。但耿夔頻繁微調這些人，所以新投降的人都心懷怨恨，商量反叛。。，。
二十五年，遼西的烏桓首領郝旦等九百二十二人率領部衆歸服漢，到朝廷朝拜進貢，獻上奴婢、牛馬、弓箭和虎、豹、貂的皮。。，。、甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。遠方夷人的語言，意思不容易弄正確。。，。當年夏天大旱，太守親自向山川祈禱，連續幾天但還是無雨。。，。要是這樣的話，敵虜的財貨就會愈益增多，膽量和實力也愈益增大，他們用武力抵臨南羌，同南羌勾結聯合，這樣的話，河西的四郡就危險了。。，。
公交車征召他，皇帝召見他，在回答策問中戴封成績第一，被提拔爲議郎。。，。堪清廉，果于從政，數有直言，多見納用。。，。汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的志向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用于施政的話。。，。！上使太子太傅（韋）玄成（字少翁）、谏議大夫章，雜試問房于樂府。。，。、將詣郡，號吾曰：“獨殺我，無損于羌。。，。第二年，周鲔犯怯懦的罪被征召，侯霸接任校尉。。，。
琴瑟更換樂調，彈奏者一改繁複手法，奏出清越激昂的旋律，樂曲到細微處流動消散。。，。遲時爲宮，少出爲商，制時焉征。。，。流星或向西北，或向東北，或流向四面八方，都是百姓要流散遷徙的征兆。。，。公侯三梁，中二千石以下至博士兩梁，自博士以下至小史私學弟子，皆一梁。。，。
又有貂、豽、鼲子，皮毛柔蠕，故天下以爲名裘。。，。、周嘉的高祖父高燕，在宣帝時擔任郡決曹掾。。，。桓帝建和三年秋季七月，北地郡廉縣天降肉，肉似羊肋，有的肉塊大如手掌。。，。夏天，朝廷派敦煌太守司馬達率領敦煌、酒泉、張掖屬國的四千多官兵援救伊吾，出邊關趕到蒲類海，呼衍王知道後率兵退走，漢軍無功而返。。，。、
現在天子明察，四境開拓，巢父許由沒有做隱居箕山的事，伯夷叔齊後悔去了首陽山。。，。漢憑借威武和信義，統率萬國，只要是日月照到的地方，那裏的人都是漠的臣妾。。，。陸闳容貌姿態漂亮，喜歡穿越地産的布制成的單農，光武見到他穿的衣服以後很喜歡，自此經常吩咐會稽郡進獻越地産的布。。，。加上邊關把守不嚴，法網禁令多有疏漏，精良的銅鐵，都爲敵人所擁有；逃脫追捕的漢人，爲他們當主要謀劃人。。，。；
那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、忳後乘馬到雒縣，馬遂奔走，牽忳入它舍。。，。他經常按照禮來自我修養，次召用他，朝廷以他爲有道，用公交車征召他，他都聲稱有病不去。。，。吾斯等人接著重新聚集，攻陷城邑。。，。到射姑山，賢軍敗，賢及二子皆戰殁。。，。”後湍頗失其心，有欲叛者，諸夷耆老相曉語曰：“當爲先府君故。。，。
深引《河》、《雒》圖谶以爲符驗，非史官私意獨所興構。。，。、隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。裁關都尉，惟有邊境各郡全部設置都尉或屬國都尉，略轄屬縣，治理百姓與郡相同。。，。現在宦官愈益制造禍亂，陷害忠良，賢明的人和有才德的人難道離開朝廷嗎？道德不樹立，人就沒有援助，將會出現性命危險，怎麽辦？”兩人因此抱在一起哭泣。。，。？楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。
