我不知道自己无敌了島西北有坑，盤坳深千余尺，以肉投之，鳥銜寶出，大者重五斤，彼雲是色界天王之寶藏。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。當時正趕上是暑天，隔一天就入殓了，第二天將要出殡，母親和兒子圍著棺材哭他，夜深哭聲停止了，聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。，。其仆使井中汲水，有一魚隨桶而上，仆者得之，以告道紀。。，。皓見慈願廣普，益增善意，即就會受五戒，旬日疾瘳。。，。秀遠一點也不覺得就升上去，坐在橋側，看見橋上的男女往來，衣裝和世人的不兩樣。。，。
李竟沒有災禍，而中立卻死了，難道是殺人可以解脫災禍嗎！ 李蠙 唐司空李蠙，始名虬。。，。！"因目太宗曰："龍鳳之姿，天日之表也，公貴因此兒，二十必能安民矣。。，。四川王秀也因此被定了罪，隋朝滅亡以後，貓鬧鬼的事也就停止了。。，。俄轉近镬湯，有一人長一丈四五尺，捉金杵欲撞。。，。菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。過了一年，我更加勤勞肯幹，申蘭越加對我好，看待我比他的兒子都好。。，。
于是用牛車裝著羊和酒等，想到親家去宴會。。，。"我笑著讓他占蔔，老頭就擺上了卦，歎息了一聲說："你前生有兩個妻子，你全都辜負了他們。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。"言訖，見一小佛從雲飛下，王起頂禮。。，。雖斷其頭，似怒不息，無何周興死。。，。在宅院裏立了一個做佛事的房屋，當時設了齋戒。。，。
其後盜者欲竊此像，像與菩薩，合聲喝賊。。，。"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。
于是王瑱認爲他很討厭，就把臉轉過來面向房梁，可是蔺獎又在房梁上。。，。後歸家，忽遍身患瘡，楚痛號叫，鄰裏不忍聞。。，。"不一會兒，就像吃完飯了一樣，于是令人在院裏燒了五千張紙錢。。，。廷尉虞獻掩蓋了他的事，結案改判重刑。。，。學通經律，清潔有戒行，誦法華經十地思、益維摩，每夜吟誦，常聞空中有彈指贊歎之聲。。，。、
至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。到了淮陰，被守門人阻止抓到了他，刺史崔昭令推出城斬首。。，。孟氏說："真是吉祥啊，我不能變換這個住處了。。，。到了北朝宇文周時，文殊師利佛化爲佛僧，來到北地遊化，說要到迦葉佛講說佛法的地方去禮拜，還要到文殊住過的地方去。。，。
因爲有那條大繩子，人員幸無傷亡；但是船上的物品卻蕩然無存。。，。；于是一些風流的人，都想把自己打扮得漂漂亮亮，來求得和她親近。。，。景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。他與同伴數十人住在山裏，與世隔絕。。，。"權以爲誇誕，乃謂會曰："若能得舍利，當爲造搭，苟其虛妄，國有常刑。。，。
"度曰："人神道殊，無容相屈，且檀越血食世祀，此最五戒所禁。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。（出《高僧傳》及《洛陽伽藍記》） 釋寶志俗姓朱，金城人。。，。見諸人持千余牙盤食到，以次布于僧前。。，。宣遽問："弟子何人？中夜在此。。。？
其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。到家寫經，寫完後，登上土墩，又看見地獄，因而一直進去，遇著關的門，就敲門，門內問是誰？鉗耳贊府就說"是我"，很久，有婦人出來說："貴閣讓我來感謝你們寫經的功力，她已托生人間了，讓你們千萬珍重。。，。？嘉會把仁軌的事告訴大家，長史趙持滿讓人驗證，果然是這樣。。，。
他娶了清河崔氏的女兒爲妻，其妻姿容十分美麗，又能一個接著一個地給他頻頻生孩子。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。他便從懷裏掏出一個包，塞進中使的靴子筒裏，又說："你跟五娘說，沒事就快回來吧。。，。"從此大大小小都發誓信奉佛教，從祖輩到子弟，都懸挂幡葢，誦讀法華經作福事。。，。安玗也用欺詐的言詞說："我如果真的欠郭珙的錢，願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。，。只是建造寺廟的功德尚未完成，以此爲憾而已。。，。
贊普很仁義，聽他說了之後也很惆怅。。，。鹹康二年，應病甚，遣人呼铠，連不在。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。"幾年以後，殺妾的那個人一天半夜裏突然起來，到了他母親的房門前大聲的呼喊，他的母親問他是什麽原因，那個人說："剛才夢見被老虎所咬，傷得很厲害，于是就死了，醒來心恍，驚恐害怕得很，所以來告訴你。。，。
